В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные дата поминок Псалтирь самочувствие в храме крестное знамение исповедь святой покровитель церковнославянский язык крест наркомания близких Библия отношения с родителями покаяние проблемы в семье молитвы о здравии измена пост брак брак с мусульманином духовник домашние животные пьянство суеверия работа акафисты богохульство одиночество клятвы иконы допустимость брака иконы в доме конец света именины Евангелие грех ревность каноны и правила нательный крестик пьянство родственников традиции секты молитва за усопших конфликт с мужем аборт проблемы связанные с работой смирение в храме развод потеря близких семья паломничество благословение похороны крестные уныние смерть молитва сны старцы болезни детей конфликт из-за веры дети праздники воцерковление страсти святые прощение некрещенные самоубийство жизнь после смерти наркомания потеря работы таинства крещение гнев вера бездетность умер родственник свобода лечение свечи помыслы влюбленность болезни поминовение воцерковление детей Божья воля венчание ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика