В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме молитва болезни детей суеверия смирение таинства именины Библия проблемы в семье некрещенные помыслы воцерковление дети конец света страсти проблемы связанные с работой секты паломничество потеря работы клятвы иконы в доме ссора пост грех ревность свобода Псалтирь святой покровитель крест молитвы о здравии животные развод традиции самоубийство допустимость брака старцы одиночество поминовение отношения с родителями крещение брак с мусульманином нательный крестик воцерковление детей покаяние брак потеря близких пьянство аборт семья святые каноны и правила молитва за усопших вера болезни Евангелие крестное знамение смерть духовник сны праздники умер родственник уныние конфликт с мужем жизнь после смерти пьянство родственников дата поминок бездетность свечи венчание измена самочувствие в храме богохульство исповедь крестные церковнославянский язык влюбленность наркомания близких иконы лечение похороны прощение гнев благословение Божья воля работа конфликт из-за веры акафисты домашние животные наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика