В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света молитва за усопших старцы конфликт с мужем традиции праздники прощение измена смирение дата поминок влюбленность брак с мусульманином иконы суеверия клятвы самочувствие в храме воцерковление работа лечение паломничество смерть таинства духовник домашние животные Божья воля пьянство крестные гнев поминовение аборт умер родственник Евангелие конфликт из-за веры церковнославянский язык воцерковление детей в храме отношения с родителями крещение уныние благословение самоубийство сны исповедь грех болезни детей вера именины болезни потеря работы Псалтирь жизнь после смерти ссора брак одиночество крестное знамение дети допустимость брака похороны святые венчание бездетность некрещенные наркомания близких акафисты помыслы покаяние проблемы связанные с работой крест развод иконы в доме свобода животные пост пьянство родственников нательный крестик наркомания ревность молитвы о здравии каноны и правила проблемы в семье свечи потеря близких богохульство семья молитва секты страсти святой покровитель Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика