В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила исповедь бездетность развод клятвы потеря работы прощение домашние животные самоубийство лечение в храме крестное знамение помыслы конец света наркомания воцерковление молитва молитва за усопших болезни детей свечи смерть болезни суеверия потеря близких пьянство Псалтирь самочувствие в храме крест молитвы о здравии животные крестные Евангелие гнев паломничество вера Библия ссора святые Божья воля праздники церковнославянский язык свобода акафисты богохульство аборт поминовение умер родственник отношения с родителями страсти крещение измена конфликт из-за веры традиции дата поминок допустимость брака венчание иконы в доме именины ревность проблемы в семье святой покровитель сны воцерковление детей дети семья влюбленность духовник таинства одиночество проблемы связанные с работой работа брак с мусульманином наркомания близких благословение старцы похороны секты конфликт с мужем брак нательный крестик некрещенные пост смирение иконы пьянство родственников грех уныние жизнь после смерти покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика