В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок нательный крестик Псалтирь молитва смерть дети работа поминовение суеверия праздники именины самоубийство проблемы в семье страсти традиции болезни влюбленность некрещенные гнев наркомания клятвы Божья воля жизнь после смерти молитва за усопших конфликт с мужем старцы брак с мусульманином животные молитвы о здравии духовник крестные болезни детей развод конец света аборт таинства святой покровитель акафисты проблемы связанные с работой наркомания близких уныние церковнославянский язык лечение Евангелие похороны отношения с родителями помыслы пьянство свечи допустимость брака вера смирение секты потеря близких брак пьянство родственников одиночество святые паломничество покаяние ревность прощение самочувствие в храме ссора крест каноны и правила свобода пост сны бездетность Библия иконы в доме крещение умер родственник исповедь измена потеря работы в храме воцерковление детей грех крестное знамение иконы благословение семья воцерковление домашние животные конфликт из-за веры венчание богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика