В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество аборт крестное знамение грех исповедь нательный крестик крест допустимость брака дети духовник помыслы Библия страсти церковнославянский язык акафисты ссора свобода сны святой покровитель работа клятвы венчание крещение пост конфликт с мужем некрещенные смерть именины Псалтирь таинства покаяние самоубийство свечи лечение животные потеря работы традиции самочувствие в храме уныние семья старцы гнев пьянство родственников иконы воцерковление детей отношения с родителями молитва конец света жизнь после смерти суеверия наркомания близких вера в храме болезни детей святые домашние животные потеря близких паломничество крестные иконы в доме брак смирение ревность наркомания влюбленность Божья воля дата поминок праздники измена брак с мусульманином богохульство Евангелие секты болезни воцерковление молитвы о здравии поминовение бездетность умер родственник прощение развод проблемы в семье пьянство проблемы связанные с работой похороны молитва за усопших благословение конфликт из-за веры каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика