В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа брак с мусульманином именины Божья воля лечение благословение брак одиночество суеверия клятвы в храме святые Псалтирь Библия самоубийство молитва вера наркомания проблемы связанные с работой аборт семья каноны и правила пьянство гнев покаяние сны болезни развод иконы в доме венчание прощение богохульство пост паломничество влюбленность крещение дети праздники секты ссора крестное знамение дата поминок воцерковление детей свобода грех поминовение отношения с родителями потеря работы свечи умер родственник потеря близких жизнь после смерти церковнославянский язык исповедь воцерковление измена уныние страсти домашние животные бездетность нательный крестик таинства наркомания близких иконы допустимость брака конец света конфликт из-за веры болезни детей крест смирение старцы конфликт с мужем Евангелие проблемы в семье святой покровитель самочувствие в храме крестные духовник смерть пьянство родственников животные некрещенные помыслы акафисты молитвы о здравии похороны ревность традиции молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика