В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак молитвы о здравии конфликт из-за веры таинства ревность гнев исповедь наркомания близких семья святой покровитель Библия жизнь после смерти паломничество крещение свечи влюбленность праздники конец света нательный крестик в храме вера страсти традиции наркомания венчание каноны и правила акафисты крестные Божья воля допустимость брака болезни детей умер родственник бездетность свобода богохульство отношения с родителями крест воцерковление брак с мусульманином пост некрещенные смерть домашние животные иконы иконы в доме смирение старцы самочувствие в храме молитва за усопших развод проблемы связанные с работой Евангелие секты потеря близких грех крестное знамение лечение покаяние проблемы в семье ссора Псалтирь суеверия воцерковление детей дата поминок клятвы благословение животные уныние прощение измена одиночество пьянство именины работа болезни помыслы самоубийство молитва потеря работы пьянство родственников святые церковнославянский язык похороны сны конфликт с мужем духовник дети поминовение аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика