В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином гнев молитва сны вера самоубийство потеря работы именины праздники болезни крестное знамение молитвы о здравии воцерковление святые каноны и правила свечи Библия ревность традиции иконы в доме молитва за усопших измена нательный крестик допустимость брака проблемы в семье церковнославянский язык развод поминовение покаяние крещение дети грех работа суеверия пьянство родственников секты влюбленность конфликт с мужем свобода умер родственник уныние крест бездетность Божья воля таинства болезни детей одиночество ссора смирение животные благословение клятвы Псалтирь исповедь брак дата поминок Евангелие лечение венчание отношения с родителями пьянство акафисты иконы аборт самочувствие в храме страсти смерть наркомания близких проблемы связанные с работой жизнь после смерти старцы семья духовник похороны домашние животные святой покровитель богохульство крестные паломничество наркомания некрещенные прощение конфликт из-за веры помыслы потеря близких конец света в храме пост воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика