В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших допустимость брака брак исповедь смирение поминовение духовник Божья воля традиции развод церковнославянский язык старцы нательный крестик иконы в доме пьянство родственников измена паломничество конфликт с мужем молитва одиночество отношения с родителями суеверия клятвы каноны и правила именины молитвы о здравии праздники болезни детей самоубийство аборт жизнь после смерти грех проблемы связанные с работой животные святой покровитель воцерковление детей крещение свобода Псалтирь самочувствие в храме святые похороны конфликт из-за веры бездетность гнев уныние Евангелие проблемы в семье наркомания близких крестные сны вера таинства благословение свечи в храме болезни наркомания покаяние семья потеря близких работа ссора умер родственник потеря работы домашние животные ревность страсти Библия крест дети пьянство влюбленность венчание смерть лечение воцерковление некрещенные иконы секты помыслы пост брак с мусульманином прощение акафисты дата поминок богохульство крестное знамение конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика