В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак пьянство венчание крестное знамение отношения с родителями конец света самочувствие в храме вера умер родственник воцерковление детей молитвы о здравии гнев влюбленность ревность Евангелие покаяние духовник в храме иконы в доме пьянство родственников одиночество суеверия потеря близких паломничество крещение иконы домашние животные конфликт из-за веры нательный крестик секты потеря работы проблемы в семье болезни клятвы благословение Псалтирь крест наркомания свобода работа традиции каноны и правила развод молитва за усопших свечи наркомания близких святой покровитель богохульство крестные страсти некрещенные таинства измена именины уныние болезни детей жизнь после смерти воцерковление акафисты помыслы ссора старцы пост аборт исповедь церковнославянский язык самоубийство семья брак с мусульманином Библия проблемы связанные с работой допустимость брака Божья воля дети животные бездетность прощение дата поминок лечение праздники сны смирение смерть святые молитва поминовение похороны грех конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика