В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев сны нательный крестик вера акафисты свобода дата поминок аборт крестные конфликт с мужем лечение некрещенные домашние животные иконы в доме свечи проблемы в семье крест самоубийство крещение животные исповедь церковнославянский язык смирение пьянство родственников крестное знамение воцерковление детей страсти умер родственник святой покровитель болезни детей наркомания близких каноны и правила секты Псалтирь пьянство паломничество конец света бездетность иконы помыслы брак с мусульманином благословение старцы клятвы традиции грех болезни молитва таинства Библия измена потеря работы ревность в храме суеверия отношения с родителями святые семья влюбленность Евангелие духовник смерть пост венчание прощение конфликт из-за веры похороны праздники потеря близких жизнь после смерти уныние воцерковление работа проблемы связанные с работой поминовение ссора развод Божья воля именины наркомания брак одиночество допустимость брака богохульство молитвы о здравии дети покаяние самочувствие в храме молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика