В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия сны смерть допустимость брака некрещенные старцы развод крестные клятвы пьянство родственников акафисты конфликт с мужем нательный крестик иконы отношения с родителями иконы в доме грех духовник пост дети брак наркомания измена церковнославянский язык ссора воцерковление проблемы в семье помыслы покаяние праздники лечение крестное знамение ревность страсти домашние животные животные уныние самочувствие в храме секты вера богохульство святые Библия паломничество именины каноны и правила брак с мусульманином Псалтирь потеря работы конфликт из-за веры молитва за усопших болезни святой покровитель свобода гнев воцерковление детей конец света бездетность пьянство молитвы о здравии крещение смирение умер родственник венчание проблемы связанные с работой свечи традиции исповедь в храме одиночество наркомания близких Евангелие похороны крест потеря близких влюбленность аборт дата поминок семья поминовение болезни детей работа прощение Божья воля самоубийство благословение таинства молитва жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика