В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик иконы в доме конец света конфликт с мужем вера работа страсти каноны и правила традиции измена именины наркомания близких потеря близких помыслы благословение самочувствие в храме влюбленность брак с мусульманином церковнославянский язык наркомания покаяние проблемы связанные с работой молитва за усопших прощение Библия жизнь после смерти крестное знамение уныние крещение в храме ссора смерть праздники воцерковление детей конфликт из-за веры умер родственник венчание допустимость брака святые богохульство отношения с родителями пьянство родственников секты пост гнев бездетность исповедь одиночество дети домашние животные похороны потеря работы Евангелие суеверия пьянство проблемы в семье брак аборт ревность акафисты некрещенные святой покровитель молитва животные дата поминок свобода Божья воля воцерковление болезни детей самоубийство грех лечение сны семья клятвы Псалтирь крест поминовение свечи иконы крестные духовник таинства молитвы о здравии старцы паломничество болезни смирение развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика