В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок одиночество традиции молитва за усопших смирение иконы исповедь иконы в доме проблемы связанные с работой грех крестное знамение конфликт из-за веры воцерковление детей страсти болезни крест дети богохульство святые животные суеверия самочувствие в храме лечение помыслы отношения с родителями самоубийство крещение свечи бездетность в храме пьянство ревность церковнославянский язык потеря близких наркомания близких паломничество пост таинства домашние животные похороны измена секты нательный крестик молитвы о здравии покаяние Евангелие уныние Псалтирь аборт каноны и правила прощение брак с мусульманином смерть жизнь после смерти старцы конец света брак ссора праздники болезни детей проблемы в семье благословение пьянство родственников Божья воля воцерковление именины венчание влюбленность духовник семья святой покровитель поминовение клятвы гнев работа некрещенные развод конфликт с мужем умер родственник свобода вера потеря работы крестные Библия сны наркомания допустимость брака молитва акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика