В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные венчание допустимость брака традиции аборт каноны и правила таинства влюбленность молитва за усопших крест иконы в доме секты пьянство крестное знамение брак Псалтирь наркомания Библия нательный крестик домашние животные семья старцы именины похороны одиночество прощение проблемы связанные с работой лечение молитва отношения с родителями уныние вера наркомания близких паломничество смерть клятвы смирение самоубийство дата поминок свобода грех животные благословение святые ревность сны свечи молитвы о здравии жизнь после смерти болезни суеверия гнев конфликт с мужем страсти бездетность воцерковление пьянство родственников проблемы в семье самочувствие в храме брак с мусульманином потеря близких церковнославянский язык работа поминовение Евангелие ссора в храме акафисты развод конец света пост измена крещение потеря работы крестные духовник конфликт из-за веры святой покровитель дети исповедь воцерковление детей иконы болезни детей умер родственник помыслы покаяние богохульство Божья воля праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика