В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник именины крестные Псалтирь вера животные дети самочувствие в храме Евангелие брак с мусульманином семья одиночество пьянство секты праздники лечение брак влюбленность свечи паломничество болезни детей богохульство дата поминок покаяние ссора гнев развод жизнь после смерти исповедь свобода традиции воцерковление нательный крестик некрещенные отношения с родителями наркомания клятвы церковнославянский язык прощение помыслы поминовение иконы в доме конец света страсти Божья воля ревность домашние животные потеря близких пост крестное знамение допустимость брака святой покровитель венчание проблемы в семье уныние молитва смерть работа крест похороны Библия старцы таинства бездетность сны конфликт с мужем каноны и правила грех смирение суеверия в храме проблемы связанные с работой конфликт из-за веры пьянство родственников иконы молитвы о здравии крещение наркомания близких молитва за усопших воцерковление детей акафисты благословение потеря работы измена духовник самоубийство болезни аборт святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика