В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия болезни Евангелие конфликт из-за веры ссора сны похороны конец света брак с мусульманином наркомания молитвы о здравии проблемы в семье крестное знамение свечи таинства грех лечение умер родственник потеря близких нательный крестик пьянство родственников брак крестные святые помыслы воцерковление детей некрещенные конфликт с мужем отношения с родителями проблемы связанные с работой венчание допустимость брака поминовение иконы животные бездетность самоубийство потеря работы духовник традиции жизнь после смерти развод в храме каноны и правила крещение секты уныние работа семья пьянство аборт измена вера молитва за усопших суеверия свобода смирение страсти Псалтирь болезни детей домашние животные воцерковление покаяние паломничество именины Божья воля клятвы влюбленность старцы наркомания близких исповедь молитва пост святой покровитель одиночество самочувствие в храме акафисты церковнославянский язык дети благословение крест иконы в доме смерть праздники богохульство ревность прощение гнев дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика