В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны венчание традиции крещение воцерковление детей прощение самочувствие в храме самоубийство домашние животные брак воцерковление измена помыслы одиночество поминовение болезни детей бездетность брак с мусульманином ревность Библия покаяние исповедь животные отношения с родителями в храме конфликт из-за веры пьянство родственников праздники Божья воля смерть болезни нательный крестик старцы акафисты допустимость брака свечи благословение некрещенные святой покровитель проблемы связанные с работой страсти клятвы смирение конфликт с мужем секты пост вера лечение пьянство Евангелие дети грех духовник жизнь после смерти конец света проблемы в семье крестные развод гнев суеверия церковнославянский язык свобода Псалтирь богохульство именины молитвы о здравии таинства дата поминок уныние молитва за усопших крестное знамение крест святые паломничество наркомания семья ссора иконы сны аборт иконы в доме влюбленность каноны и правила умер родственник работа потеря работы наркомания близких молитва потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика