В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети страсти влюбленность покаяние духовник брак самоубийство смерть помыслы крещение пьянство родственников брак с мусульманином каноны и правила суеверия болезни допустимость брака самочувствие в храме крестное знамение клятвы сны семья старцы ссора гнев дата поминок грех секты молитвы о здравии традиции молитва за усопших ревность акафисты смирение венчание в храме крест одиночество конфликт с мужем уныние исповедь умер родственник паломничество святой покровитель иконы в доме свобода измена животные домашние животные аборт проблемы в семье нательный крестик потеря близких святые Библия церковнославянский язык конец света проблемы связанные с работой таинства именины развод свечи богохульство молитва воцерковление детей конфликт из-за веры пьянство лечение праздники вера жизнь после смерти бездетность поминовение воцерковление похороны наркомания близких Божья воля иконы благословение потеря работы прощение некрещенные работа Псалтирь болезни детей пост отношения с родителями крестные Евангелие наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика