В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь крестные развод брак духовник гнев допустимость брака поминовение каноны и правила клятвы болезни животные покаяние благословение страсти паломничество сны традиции одиночество молитва пьянство родственников проблемы связанные с работой иконы в доме уныние церковнославянский язык самоубийство брак с мусульманином болезни детей святые Божья воля молитва за усопших помыслы святой покровитель умер родственник бездетность пост свечи ссора ревность смерть работа свобода конец света Евангелие именины потеря близких отношения с родителями молитвы о здравии исповедь наркомания грех старцы воцерковление крест конфликт с мужем похороны пьянство иконы венчание конфликт из-за веры суеверия дата поминок прощение влюбленность Библия богохульство семья смирение вера нательный крестик проблемы в семье праздники крещение некрещенные в храме акафисты аборт домашние животные крестное знамение жизнь после смерти секты таинства воцерковление детей дети лечение измена потеря работы самочувствие в храме наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика