В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение ревность животные воцерковление свобода пьянство самоубийство каноны и правила умер родственник помыслы Псалтирь крест некрещенные пьянство родственников смирение отношения с родителями конфликт из-за веры церковнославянский язык похороны суеверия гнев смерть домашние животные исповедь воцерковление детей дата поминок страсти влюбленность сны крещение акафисты поминовение работа болезни клятвы конфликт с мужем жизнь после смерти свечи брак с мусульманином самочувствие в храме допустимость брака семья молитва секты паломничество пост в храме богохульство потеря близких старцы грех развод проблемы в семье Евангелие таинства одиночество праздники проблемы связанные с работой ссора Библия дети наркомания традиции святые наркомания близких вера бездетность венчание святой покровитель измена аборт потеря работы брак молитвы о здравии духовник крестные Божья воля нательный крестик иконы в доме прощение болезни детей покаяние уныние благословение иконы молитва за усопших конец света крестное знамение именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика