В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные ревность крест семья каноны и правила праздники грех старцы дети дата поминок паломничество потеря работы одиночество крестные секты работа вера венчание клятвы Псалтирь болезни детей жизнь после смерти суеверия сны в храме лечение конец света благословение болезни гнев духовник молитвы о здравии церковнославянский язык именины потеря близких наркомания близких пост проблемы в семье богохульство ссора иконы в доме Божья воля конфликт с мужем святые аборт измена свечи свобода Библия самочувствие в храме страсти конфликт из-за веры традиции наркомания брак с мусульманином помыслы влюбленность акафисты крестное знамение умер родственник поминовение пьянство покаяние исповедь отношения с родителями таинства крещение прощение проблемы связанные с работой домашние животные смирение молитва уныние молитва за усопших животные воцерковление детей похороны иконы воцерковление развод самоубийство святой покровитель пьянство родственников смерть Евангелие бездетность нательный крестик допустимость брака брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика