В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы исповедь крещение болезни детей дата поминок суеверия потеря работы Евангелие крест праздники крестные паломничество пьянство наркомания близких проблемы связанные с работой самочувствие в храме иконы болезни нательный крестик Псалтирь сны святой покровитель благословение грех жизнь после смерти домашние животные святые пост клятвы развод смерть именины вера самоубийство гнев богохульство семья поминовение секты свобода некрещенные пьянство родственников венчание духовник ссора церковнославянский язык влюбленность молитва дети работа молитва за усопших каноны и правила помыслы прощение ревность воцерковление крестное знамение умер родственник допустимость брака акафисты смирение таинства проблемы в семье наркомания иконы в доме покаяние молитвы о здравии конфликт с мужем отношения с родителями в храме брак с мусульманином похороны Библия воцерковление детей потеря близких уныние измена конфликт из-за веры свечи конец света лечение аборт Божья воля одиночество животные традиции страсти брак бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика