В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети похороны бездетность страсти отношения с родителями крест животные потеря близких проблемы в семье иконы грех семья влюбленность проблемы связанные с работой смирение прощение наркомания измена крестное знамение потеря работы суеверия молитвы о здравии церковнославянский язык конфликт с мужем болезни детей помыслы болезни богохульство святой покровитель ссора гнев секты старцы брак именины покаяние вера молитва за усопших дата поминок брак с мусульманином исповедь лечение крестные иконы в доме крещение паломничество Библия таинства наркомания близких пьянство родственников допустимость брака жизнь после смерти ревность венчание работа домашние животные конец света свечи духовник воцерковление клятвы аборт уныние свобода Божья воля праздники акафисты молитва самочувствие в храме пост самоубийство смерть пьянство сны развод в храме воцерковление детей каноны и правила поминовение святые конфликт из-за веры нательный крестик некрещенные одиночество Евангелие умер родственник традиции Псалтирь благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика