В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме умер родственник молитвы о здравии святой покровитель исповедь грех бездетность крестные потеря работы праздники акафисты проблемы связанные с работой конец света смерть одиночество болезни нательный крестик секты вера гнев некрещенные каноны и правила дети конфликт с мужем похороны животные Псалтирь пьянство прощение семья таинства аборт развод Библия традиции сны именины помыслы венчание самочувствие в храме благословение воцерковление влюбленность измена паломничество духовник пьянство родственников ревность иконы поминовение свечи крест молитва за усопших покаяние крестное знамение святые ссора наркомания потеря близких дата поминок молитва уныние старцы клятвы наркомания близких смирение проблемы в семье работа самоубийство крещение свобода Евангелие отношения с родителями лечение воцерковление детей брак церковнославянский язык жизнь после смерти Божья воля допустимость брака в храме брак с мусульманином домашние животные страсти пост болезни детей конфликт из-за веры богохульство суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика