В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение брак с мусульманином аборт проблемы в семье благословение Библия таинства работа одиночество болезни детей семья страсти измена смерть иконы в доме святой покровитель богохульство конец света молитвы о здравии самоубийство домашние животные паломничество развод церковнославянский язык каноны и правила покаяние воцерковление детей Псалтирь святые праздники именины крест свечи наркомания близких крестные брак отношения с родителями наркомания похороны влюбленность потеря близких крестное знамение дата поминок пост потеря работы грех самочувствие в храме проблемы связанные с работой конфликт из-за веры старцы болезни в храме традиции конфликт с мужем лечение нательный крестик вера смирение иконы акафисты поминовение молитва допустимость брака уныние жизнь после смерти свобода гнев пьянство родственников клятвы бездетность умер родственник воцерковление помыслы Евангелие прощение суеверия сны ссора некрещенные дети духовник секты Божья воля молитва за усопших животные пьянство венчание ревность исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика