В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь молитва молитвы о здравии потеря близких воцерковление детей влюбленность богохульство наркомания крещение потеря работы иконы святой покровитель аборт семья Евангелие некрещенные развод старцы венчание секты Божья воля крестное знамение болезни детей пьянство родственников ревность церковнославянский язык допустимость брака крестные нательный крестик гнев грех паломничество поминовение болезни Библия вера животные брак воцерковление пьянство конфликт с мужем жизнь после смерти похороны страсти каноны и правила суеверия духовник работа помыслы смирение в храме проблемы в семье традиции одиночество самочувствие в храме Псалтирь молитва за усопших благословение святые покаяние сны прощение проблемы связанные с работой дети свечи лечение крест клятвы домашние животные смерть пост отношения с родителями умер родственник ссора конфликт из-за веры праздники таинства брак с мусульманином измена свобода уныние самоубийство бездетность акафисты дата поминок иконы в доме именины наркомания близких конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика