В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные духовник крестное знамение традиции акафисты смерть дата поминок потеря близких таинства пьянство развод допустимость брака конфликт из-за веры Евангелие наркомания молитва за усопших нательный крестик болезни детей святой покровитель Псалтирь помыслы молитвы о здравии именины бездетность крещение ревность богохульство брак некрещенные животные работа церковнославянский язык грех самоубийство семья святые ссора похороны лечение потеря работы аборт сны покаяние наркомания близких гнев воцерковление детей домашние животные дети секты благословение болезни смирение самочувствие в храме влюбленность суеверия уныние поминовение венчание исповедь брак с мусульманином прощение умер родственник пьянство родственников воцерковление каноны и правила проблемы в семье одиночество молитва клятвы крест иконы в доме старцы конфликт с мужем жизнь после смерти паломничество измена проблемы связанные с работой праздники иконы в храме вера свечи отношения с родителями конец света пост свобода Божья воля страсти Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика