В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение потеря работы жизнь после смерти иконы святые брак с мусульманином клятвы суеверия прощение брак крещение молитвы о здравии секты праздники вера воцерковление детей Библия благословение свечи паломничество крестное знамение допустимость брака каноны и правила Евангелие богохульство наркомания болезни дата поминок влюбленность самочувствие в храме церковнославянский язык воцерковление Псалтирь дети помыслы нательный крестик семья Божья воля грех крестные молитва пьянство в храме одиночество измена работа святой покровитель крест свобода бездетность сны гнев смирение конец света ревность пьянство родственников проблемы в семье акафисты духовник покаяние смерть именины некрещенные отношения с родителями исповедь умер родственник потеря близких иконы в доме конфликт с мужем старцы пост поминовение развод проблемы связанные с работой ссора животные таинства традиции болезни детей уныние конфликт из-за веры домашние животные самоубийство венчание наркомания близких аборт похороны страсти молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика