В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем сны похороны венчание именины бездетность наркомания Божья воля крест благословение болезни крестные влюбленность уныние пьянство родственников традиции брак развод в храме крещение молитва за усопших нательный крестик смерть акафисты пьянство святой покровитель покаяние воцерковление детей свобода аборт гнев вера самочувствие в храме праздники святые конфликт из-за веры иконы смирение Евангелие крестное знамение некрещенные домашние животные наркомания близких конец света брак с мусульманином животные лечение ссора допустимость брака Псалтирь измена исповедь болезни детей Библия духовник богохульство отношения с родителями секты самоубийство старцы жизнь после смерти работа одиночество воцерковление грех свечи молитва пост потеря близких клятвы проблемы в семье дети иконы в доме семья поминовение паломничество дата поминок потеря работы молитвы о здравии проблемы связанные с работой церковнославянский язык ревность помыслы прощение умер родственник каноны и правила таинства страсти суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика