В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой помыслы паломничество Псалтирь в храме свобода отношения с родителями наркомания уныние крестные старцы церковнославянский язык иконы в доме измена конец света страсти крещение крестное знамение похороны домашние животные лечение некрещенные аборт святые секты дата поминок покаяние пьянство родственников смерть свечи работа суеверия Евангелие каноны и правила богохульство конфликт из-за веры воцерковление детей наркомания близких грех бездетность поминовение крест одиночество молитвы о здравии потеря работы иконы духовник проблемы в семье умер родственник Божья воля брак ревность воцерковление потеря близких болезни развод семья пост брак с мусульманином святой покровитель Библия болезни детей самоубийство конфликт с мужем самочувствие в храме пьянство дети молитва таинства гнев именины клятвы жизнь после смерти праздники нательный крестик традиции исповедь сны акафисты допустимость брака венчание вера ссора молитва за усопших прощение смирение влюбленность животные благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика