В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь допустимость брака святой покровитель Библия бездетность старцы работа иконы в доме акафисты клятвы отношения с родителями праздники пьянство Божья воля прощение смирение Евангелие пост крещение помыслы самоубийство смерть молитвы о здравии жизнь после смерти дата поминок вера традиции таинства крестные потеря близких семья секты лечение каноны и правила поминовение свечи болезни детей страсти гнев именины суеверия дети воцерковление детей потеря работы домашние животные пьянство родственников воцерковление венчание проблемы связанные с работой наркомания близких молитва сны умер родственник животные брак с мусульманином конфликт с мужем свобода молитва за усопших нательный крестик измена одиночество церковнославянский язык влюбленность аборт грех брак некрещенные исповедь похороны болезни развод святые ссора крестное знамение благословение богохульство в храме проблемы в семье уныние паломничество покаяние иконы ревность наркомания духовник самочувствие в храме конец света крест конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика