В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты покаяние наркомания воцерковление жизнь после смерти Божья воля допустимость брака влюбленность сны молитвы о здравии пьянство родственников домашние животные прощение уныние конфликт из-за веры свобода животные крест старцы иконы страсти именины лечение секты конец света свечи самоубийство крещение поминовение конфликт с мужем ревность брак развод молитва аборт болезни детей похороны пост в храме благословение семья суеверия пьянство проблемы связанные с работой некрещенные Евангелие вера молитва за усопших помыслы праздники святой покровитель отношения с родителями потеря близких измена одиночество смирение Псалтирь традиции самочувствие в храме церковнославянский язык дети болезни духовник Библия крестное знамение смерть дата поминок наркомания близких проблемы в семье ссора умер родственник святые гнев богохульство воцерковление детей грех исповедь венчание клятвы каноны и правила брак с мусульманином потеря работы крестные таинства работа бездетность нательный крестик иконы в доме паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика