В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт ссора традиции праздники суеверия помыслы грех именины покаяние семья допустимость брака прощение акафисты дата поминок потеря близких крестное знамение конфликт из-за веры духовник молитва за усопших проблемы связанные с работой пьянство конец света воцерковление детей иконы животные брак болезни умер родственник потеря работы святые пост иконы в доме ревность наркомания близких самочувствие в храме крест гнев болезни детей в храме крестные наркомания брак с мусульманином таинства влюбленность Библия страсти благословение конфликт с мужем измена секты домашние животные лечение проблемы в семье похороны исповедь Евангелие отношения с родителями венчание жизнь после смерти пьянство родственников молитвы о здравии богохульство дети поминовение бездетность Псалтирь святой покровитель смерть каноны и правила крещение уныние свечи нательный крестик старцы некрещенные работа клятвы развод самоубийство сны смирение вера паломничество Божья воля воцерковление церковнославянский язык свобода молитва одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика