В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест ссора нательный крестик иконы в доме именины воцерковление потеря близких самоубийство потеря работы влюбленность похороны суеверия молитва за усопших Божья воля конфликт с мужем отношения с родителями помыслы акафисты дата поминок допустимость брака венчание благословение свобода крестные умер родственник молитва проблемы в семье церковнославянский язык святые пьянство молитвы о здравии секты грех Библия паломничество традиции крестное знамение смерть покаяние в храме развод иконы жизнь после смерти одиночество Псалтирь домашние животные бездетность клятвы пост Евангелие измена самочувствие в храме свечи сны болезни детей аборт богохульство старцы каноны и правила духовник брак с мусульманином работа таинства смирение животные ревность поминовение некрещенные уныние брак пьянство родственников праздники крещение вера болезни проблемы связанные с работой страсти воцерковление детей конец света наркомания наркомания близких прощение лечение семья конфликт из-за веры святой покровитель гнев дети исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика