В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила святые страсти Евангелие иконы в доме проблемы в семье грех пост суеверия влюбленность воцерковление нательный крестик молитвы о здравии праздники лечение венчание брак с мусульманином наркомания близких иконы допустимость брака акафисты работа Псалтирь измена воцерковление детей духовник свечи самоубийство помыслы крестное знамение крестные жизнь после смерти молитва таинства смирение святой покровитель наркомания одиночество благословение уныние отношения с родителями вера крест некрещенные именины прощение гнев богохульство ревность в храме крещение брак секты конец света сны похороны потеря близких молитва за усопших самочувствие в храме болезни старцы болезни детей развод животные аборт конфликт с мужем смерть свобода паломничество конфликт из-за веры дети покаяние Библия дата поминок Божья воля исповедь потеря работы умер родственник пьянство родственников церковнославянский язык пьянство семья проблемы связанные с работой домашние животные поминовение традиции клятвы ссора бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика