В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные вера воцерковление детей свобода молитва за усопших молитва брак исповедь богохульство духовник аборт работа пьянство Псалтирь таинства семья суеверия жизнь после смерти крест паломничество сны Библия благословение акафисты смерть дата поминок дети святые болезни детей Евангелие клятвы проблемы связанные с работой гнев поминовение отношения с родителями крестное знамение смирение уныние самоубийство конфликт с мужем лечение болезни нательный крестик ревность в храме святой покровитель пост одиночество Божья воля старцы иконы конфликт из-за веры ссора иконы в доме наркомания бездетность молитвы о здравии потеря близких прощение традиции домашние животные влюбленность потеря работы церковнославянский язык помыслы венчание крещение покаяние животные похороны крестные праздники страсти наркомания близких развод брак с мусульманином самочувствие в храме секты именины пьянство родственников каноны и правила воцерковление грех свечи умер родственник измена конец света проблемы в семье допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика