В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей духовник суеверия смирение крестное знамение развод святой покровитель отношения с родителями благословение свобода потеря близких смерть воцерковление детей гнев исповедь наркомания Евангелие святые лечение Библия жизнь после смерти пост Псалтирь Божья воля прощение таинства наркомания близких венчание домашние животные молитва за усопших болезни работа пьянство иконы клятвы ревность крестные конфликт с мужем страсти традиции самочувствие в храме церковнославянский язык похороны животные аборт вера одиночество конец света молитва сны проблемы в семье старцы акафисты секты в храме пьянство родственников молитвы о здравии бездетность уныние ссора допустимость брака брак с мусульманином нательный крестик помыслы конфликт из-за веры крещение именины проблемы связанные с работой паломничество влюбленность иконы в доме крест потеря работы измена семья умер родственник самоубийство свечи богохульство некрещенные грех дата поминок брак поминовение дети покаяние воцерковление каноны и правила праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика