В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь молитва свечи отношения с родителями крест работа животные секты прощение допустимость брака лечение болезни детей потеря близких духовник ссора Псалтирь брак праздники конец света иконы в доме наркомания близких проблемы связанные с работой смерть брак с мусульманином таинства проблемы в семье покаяние пьянство богохульство страсти Евангелие бездетность крестные развод потеря работы уныние крещение Библия наркомания пьянство родственников молитва за усопших аборт крестное знамение дети самоубийство смирение конфликт из-за веры вера некрещенные клятвы святые ревность воцерковление дата поминок иконы самочувствие в храме молитвы о здравии измена конфликт с мужем одиночество сны влюбленность гнев помыслы в храме церковнославянский язык пост благословение каноны и правила свобода похороны болезни старцы нательный крестик венчание Божья воля суеверия домашние животные именины традиции паломничество умер родственник семья святой покровитель жизнь после смерти воцерковление детей поминовение грех акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика