В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии жизнь после смерти духовник прощение крест пост исповедь молитва за усопших Божья воля суеверия паломничество покаяние дети воцерковление животные крещение акафисты измена крестные крестное знамение секты свечи именины нательный крестик Библия брак с мусульманином грех дата поминок таинства бездетность пьянство Псалтирь самоубийство смерть пьянство родственников поминовение болезни конфликт из-за веры помыслы влюбленность благословение иконы иконы в доме одиночество свобода брак ревность развод самочувствие в храме допустимость брака умер родственник богохульство каноны и правила конец света клятвы лечение потеря работы гнев конфликт с мужем святые болезни детей молитва сны проблемы в семье похороны страсти потеря близких проблемы связанные с работой домашние животные некрещенные традиции наркомания праздники отношения с родителями святой покровитель вера уныние наркомания близких семья смирение аборт воцерковление детей Евангелие церковнославянский язык работа в храме старцы ссора венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика