В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть суеверия некрещенные конфликт из-за веры Евангелие воцерковление детей молитва за усопших именины пьянство самочувствие в храме брак поминовение наркомания влюбленность акафисты сны крест проблемы в семье болезни ревность уныние измена конфликт с мужем крещение вера Библия прощение молитвы о здравии самоубийство клятвы животные молитва отношения с родителями свечи покаяние конец света дети богохульство домашние животные таинства одиночество жизнь после смерти каноны и правила старцы проблемы связанные с работой воцерковление умер родственник семья ссора свобода грех крестное знамение исповедь дата поминок праздники святые иконы лечение помыслы венчание страсти секты Божья воля наркомания близких похороны болезни детей аборт допустимость брака иконы в доме развод работа пост традиции гнев потеря близких Псалтирь брак с мусульманином крестные в храме смирение бездетность благословение святой покровитель паломничество нательный крестик пьянство родственников потеря работы церковнославянский язык духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика