В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы молитвы о здравии пьянство родственников конфликт из-за веры вера Библия свечи проблемы связанные с работой работа духовник праздники иконы в доме Псалтирь самочувствие в храме именины поминовение таинства гнев семья ревность некрещенные смирение ссора воцерковление детей паломничество сны аборт помыслы умер родственник благословение болезни нательный крестик старцы самоубийство богохульство каноны и правила допустимость брака крестное знамение болезни детей крещение отношения с родителями покаяние секты потеря близких дети дата поминок пьянство традиции брак молитва за усопших уныние прощение измена крестные иконы жизнь после смерти влюбленность похороны конец света животные наркомания крест домашние животные наркомания близких свобода святой покровитель смерть лечение воцерковление церковнославянский язык пост конфликт с мужем исповедь брак с мусульманином венчание молитва суеверия Божья воля бездетность в храме акафисты святые грех одиночество страсти клятвы развод проблемы в семье Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика