В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех конфликт с мужем акафисты таинства поминовение крестное знамение развод животные праздники церковнославянский язык помыслы Библия воцерковление молитва смерть паломничество пьянство уныние иконы в доме Божья воля конфликт из-за веры болезни сны проблемы связанные с работой ревность пьянство родственников духовник покаяние молитвы о здравии крест свечи пост вера допустимость брака святой покровитель иконы клятвы суеверия традиции дата поминок каноны и правила самочувствие в храме Псалтирь потеря близких некрещенные проблемы в семье прощение жизнь после смерти свобода похороны дети крещение брак с мусульманином домашние животные наркомания влюбленность святые богохульство именины конец света бездетность в храме Евангелие исповедь потеря работы крестные страсти отношения с родителями нательный крестик венчание воцерковление детей семья измена старцы благословение гнев одиночество наркомания близких смирение самоубийство молитва за усопших работа болезни детей аборт умер родственник секты ссора брак лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика