В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть конфликт с мужем молитва за усопших Библия страсти конец света домашние животные потеря близких самочувствие в храме смирение жизнь после смерти ревность самоубийство крестные Псалтирь влюбленность дети наркомания близких покаяние суеверия воцерковление акафисты пост потеря работы иконы в доме благословение крест традиции ссора похороны помыслы духовник нательный крестик некрещенные Евангелие гнев каноны и правила секты свобода праздники конфликт из-за веры животные клятвы умер родственник аборт допустимость брака церковнославянский язык грех измена бездетность венчание уныние крещение брак развод именины старцы воцерковление детей святые пьянство работа болезни семья свечи богохульство пьянство родственников лечение в храме брак с мусульманином поминовение святой покровитель дата поминок Божья воля паломничество болезни детей одиночество крестное знамение таинства наркомания молитва сны проблемы в семье проблемы связанные с работой отношения с родителями прощение молитвы о здравии иконы исповедь вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика