В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой смерть в храме молитва крестные ревность молитва за усопших сны вера наркомания близких уныние святой покровитель помыслы ссора духовник праздники свечи старцы суеверия таинства развод нательный крестик аборт одиночество домашние животные бездетность акафисты брак с мусульманином покаяние именины иконы пьянство родственников богохульство конец света наркомания крещение поминовение Псалтирь пьянство крестное знамение благословение свобода жизнь после смерти болезни детей Евангелие дата поминок грех семья Божья воля конфликт из-за веры венчание потеря близких болезни воцерковление самочувствие в храме дети некрещенные похороны молитвы о здравии традиции крест животные конфликт с мужем каноны и правила допустимость брака святые брак иконы в доме пост самоубийство работа церковнославянский язык исповедь влюбленность прощение лечение гнев страсти воцерковление детей паломничество проблемы в семье умер родственник клятвы потеря работы секты Библия измена смирение отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика