В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких праздники Божья воля лечение самоубийство Евангелие исповедь старцы смерть традиции конфликт с мужем иконы уныние каноны и правила грех свобода благословение Библия венчание паломничество поминовение страсти богохульство свечи домашние животные измена в храме дети именины дата поминок умер родственник похороны церковнославянский язык ревность сны работа воцерковление акафисты самочувствие в храме помыслы крестные семья бездетность прощение смирение святые Псалтирь клятвы проблемы связанные с работой болезни проблемы в семье пьянство родственников нательный крестик потеря близких духовник крест крестное знамение молитвы о здравии конец света пьянство конфликт из-за веры наркомания жизнь после смерти вера брак с мусульманином святой покровитель пост отношения с родителями допустимость брака молитва за усопших развод таинства воцерковление детей брак потеря работы одиночество животные некрещенные болезни детей гнев иконы в доме влюбленность суеверия аборт ссора крещение секты покаяние молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика