В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание дети самочувствие в храме работа именины болезни детей крестные вера смирение благословение поминовение уныние традиции страсти иконы в доме некрещенные животные нательный крестик проблемы в семье свобода семья влюбленность акафисты паломничество иконы брак с мусульманином допустимость брака проблемы связанные с работой жизнь после смерти наркомания близких старцы исповедь отношения с родителями секты пост одиночество праздники дата поминок молитва за усопших молитвы о здравии Евангелие развод помыслы потеря близких потеря работы бездетность сны пьянство родственников конфликт с мужем таинства пьянство умер родственник Псалтирь конец света конфликт из-за веры молитва клятвы воцерковление святой покровитель святые измена самоубийство болезни похороны брак Библия Божья воля покаяние свечи лечение духовник ревность смерть крест ссора каноны и правила грех крещение суеверия домашние животные наркомания аборт в храме гнев воцерковление детей крестное знамение прощение церковнославянский язык богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика