В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство молитва за усопших болезни Библия пост крещение измена брак с мусульманином гнев Евангелие воцерковление богохульство молитвы о здравии церковнославянский язык сны помыслы животные дети крест развод старцы аборт пьянство родственников поминовение клятвы лечение умер родственник допустимость брака конфликт из-за веры ссора Псалтирь самочувствие в храме каноны и правила духовник одиночество иконы в доме конец света благословение крестные крестное знамение проблемы в семье акафисты дата поминок исповедь смирение святой покровитель болезни детей похороны святые некрещенные в храме суеверия влюбленность бездетность страсти работа именины иконы ревность венчание прощение наркомания традиции потеря работы таинства жизнь после смерти отношения с родителями потеря близких пьянство праздники уныние воцерковление детей паломничество семья смерть секты домашние животные молитва брак покаяние проблемы связанные с работой свечи конфликт с мужем наркомания близких свобода вера грех нательный крестик Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика