В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена Библия отношения с родителями крестные бездетность богохульство воцерковление венчание дата поминок домашние животные духовник именины благословение нательный крестик болезни детей некрещенные иконы в доме исповедь паломничество воцерковление детей одиночество болезни Псалтирь семья гнев смирение крещение пьянство родственников покаяние ревность животные вера брак помыслы самоубийство конфликт из-за веры потеря работы поминовение смерть страсти пьянство лечение жизнь после смерти Евангелие свобода пост похороны акафисты старцы ссора проблемы связанные с работой конец света прощение в храме развод наркомания близких Божья воля допустимость брака уныние святой покровитель церковнославянский язык святые молитва молитва за усопших дети конфликт с мужем секты клятвы традиции наркомания праздники молитвы о здравии проблемы в семье крест суеверия влюбленность крестное знамение каноны и правила самочувствие в храме брак с мусульманином таинства потеря близких умер родственник свечи работа сны грех иконы аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика